Yazar: Mesut Bigalıoğlu
{2} Ey insanlar! Sizi ve sizden öncekileri yaratan Rabbinize ibadet edin ki, Allah’a karşı gelmekten sakınasınız. O, yeri sizin için döşek, göğü de bina yapan, gökten su indirip onunla size rızık olarak çeşitli ürünler çıkarandır. Öyleyse siz de bile bile Allah’a ortaklar koşmayın. [Bakara 21-22]
{76} İnsan (henüz) anılır bir şey değilken (yaratılmamışken) üzerinden uzunca bir zaman geçti. Şüphesiz biz insanı, karışım halindeki az bir sudan (meniden) yarattık ve onu imtihan edeceğiz. Bu sebeple onu işitir ve görür kıldık. [İnsan 1-2]
{11} O, hanginizin amelinin daha güzel olacağı konusunda sizi imtihan için, henüz Arş’ı su üstünde iken gökleri ve yeri altı gün içinde (altı evrede) yaratandır. Böyle iken “Ölümden sonra şüphesiz diriltileceksiniz” desen, inkarcılar “Mutlaka bu apaçık bir büyüdür” derler. [Hud 7]
{21} İnkar edenler, göklerle yer bitişikken, bizim onları ayırdığımızı ve diri olan her şeyi sudan meydana getirdiğimizi görmediler mi? Hâlâ inanmayacaklar mı? Onları sarsmasın diye yere de sabit dağlar yerleştirdik ve (varacakları yere) yol bulabilsinler diye ondan geçitler yollar meydana getirdik. Gökyüzünü de korunmuş bir tavan yaptık. Onlar ise oradaki, (Allah’ın varlığını gösteren) delillerden yüz çevirmektedirler. O, geceyi, gündüzü, güneşi ve ayı yaratandır. Her biri bir yörüngede yüzmektedirler. [Enbiya 30-31-32-33]
{41} De ki: “Siz mi yeri iki günde (iki evrede) yaratanı inkâr ediyor ve O’na ortaklar koşuyorsunuz? O, âlemlerin Rabbidir.”O, dört gün içinde (dört evrede), yeryüzünde yükselen sabit dağlar yarattı, orada bolluk ve bereket meydana getirdi ve orada rızık arayanların ihtiyaçlarına uygun olarak rızıklar takdir etti. Sonra duman halinde bulunan göğe yöneldi; ona ve yeryüzüne, “İsteyerek veya istemeyerek gelin” dedi. İkisi de, “İsteyerek geldik” dediler.Böylece onları, iki günde (iki evrede) yedi gök olarak yarattı ve her göğe kendi işini bildirdi. En yakın göğü kandillerle süsledik ve onu koruduk. İşte bu, mutlak güç sahibi ve hakkıyla bilen Allah’ın takdiridir. [Fussilet 9-10-11-12]
{15} Yeri de yaydık, ona sabit dağlar yerleştirdik ve orada ölçülü (bir biçimde) her şeyi bitirdik. Orada hem sizin için, hem de sizin rızık vermediğiniz kimseler için geçimlikler meydana getirdik. Hiçbir şey yoktur ki hazineleri yanımızda olmasın. Biz onu ancak belli bir ölçüyle indiririz. Rüzgârları da aşılayıcı olarak gönderip yukarıdan su indirerek sizi onunla suladık. Onu toplayıp depolayan da siz değilsiniz. [Hicr 19-20-21-22]
{50} Yeryüzünü de yaydık ve orada sabit dağlar yerleştirdik. Orada her türden iç açıcı çift bitkiler bitirdik. [Kaf 7]
{79} (Ey inkarcılar!) Sizi yaratmak mı daha zor, yoksa göğü yaratmak mı? Onu Allah kurmuştur. Onu yükseltmiş ve ona düzen ve âhenk vermiştir. O göğün gecesini karanlık yaptı, ışığını da çıkardı. Ardından yeri düzenleyip döşedi. Ondan suyunu ve merasını çıkardı. Dağları sağlam bir şekilde yerleştirdi. Bunları sizin için ve hayvanlarınız için bir yarar kaynağı yaptı. [Naziat 27-28-29-30-31-32-33]
{13} Allah, gökleri gördüğünüz herhangi bir direk olmadan yükselten, sonra Arş’a kurulan, güneşi ve ayı buyruğu altına alandır. Bunların hepsi belli bir zamana kadar akıp gitmektedir. O, her işi (hakkıyla) düzenler, yürütür, âyetleri ayrı ayrı açıklar ki Rabbinize kavuşacağınıza kesin olarak inanasınız.O, yeri yayıp döşeyen, orada dağlar, nehirler meydana getiren, orada her türlü meyveden (erkekli-dişili) iki eş yaratandır. O geceyi gündüze bürüyor. Şüphesiz bunlarda, düşünen bir kavim için (Allah’ın varlığını gösteren) deliller vardır.Yeryüzünde birbirine komşu kara parçaları, üzüm bağları, ekinler; bir kökten çıkan çok gövdeli ve tek gövdeli hurma ağaçları vardır ki hepsi aynı su ile sulanır. Ama biz ürünleri konusunda bir kısmını bir kısmına üstün kılıyoruz. Şüphesiz bunda aklını kullanan bir kavim için (Allah’ın varlığını gösteren) deliller vardır. [Rad 2-3-4]
{31} Allah gökleri görebileceğiniz direkler olmaksızın yarattı. Yeryüzüne de, sizi sarsmasın diye sabit dağlar yerleştirdi ve orada her türlü canlıyı yaydı. Gökten de yağmur indirip orada her türden güzel ve faydalı bitki bitirdik. [Lokman 10]
Yukarıda Dünya’nın yaratılışıyla ilgili bazı ayetler verdim. Aslında bu ayetler Dünya’nın yaratılmasıyla ilgi değil, Dünya’nın düzenlenmesiyle ilgilidir. Yakın bir zamana kadar yukarıdaki ayetler Dünya’nın hatta evrenin yaratılmasıyla ilgili olarak bazı çevrelerce referans olarak gösteriliyordu. Aslında durumun hiçte öyle olmadığını ayetleri analiz ederek hep birlikte göreceğiz.
{2} numaralı ayette “sizi ve sizden öncekileri yaratan” ifadesi geçiyor. Buradan bizden önce de yaratılmış varlıkların olduğunu anlıyoruz. Ancak bu yaratılanlar suda mı yaşıyordu, karada mı yaşıyordu orası belli değil. {76} numaralı ayette “insan anılır bir şey değilken üzerinden uzunca bir zaman geçti” diyor. İnsanoğlu henüz ortada yokken yeryüzünde uzun bir zaman geçti. Bu ayetlerde anlatılanlara baktığımızda aslında Dünya’nın önceden yaratılmış, Dünya’da bizden önce yaşayan canlıların varolmuş olduğunu anlıyoruz. Burada Dünya’nın yoktan var edildiği gibi bir durum yoktur. Devam edelim.
{11} numaralı ayette “henüz arşı su üstündeyken” diyor. {21} numaralı ayette “göklerle yer bitişikken, bizim onları ayırdığımızı, gökyüzünü de korunmuş bir tavan yaptık” ifadeleri geçiyor. “Arş” kelimesi göğün en yükseği anlamında kullanılır. Göğün en yükseği su üstündeyken, gökleri ve yeri ayırıyorsa demek ki, o zamanki “gök” şimdikinden daha alçaktı. {41} numaralı ayette “sonra duman halinde bulunan göğe yöneldi; ona ve yeryüzüne isteyerek veya istemeyerek gelin dedi.” ifadesi geçiyor. {13} numaralı ayette “Allah, gökleri gördüğünüz herhangi bir direk olmadan yükselten” ifadesi geçiyor. {79} numaralı ayette “göğü yükseltmiş, ona düzen ve ahenk vermiştir.” diyor. Şimdi gökle ilgili bütün bu bilgileri toparlayalım. Gökyüzü, yeryüzüyle bitişikmiş gibi alçaktı ve duman gibi görünüyordu. Allah bu gökyüzünü yükseltti, onu düzenledi ve korunmuş bir tavan yaptı. Burada da Dünya’nın yaratılması ile ilgili bir anlatım yok. Burada göğün düzenlenmesi durumu söz konusu.
{41} numaralı ayette “göğe ve yeryüzüne isteyerek veya istemeyerek gelin” ifadesi geçiyor. {15} ve {50} numaralı ayetlerde “yeri yaydık, sabit dağlar yerleştirdik, ölçülü biçimde her türden bitkiler bitirdik” ifadeleri geçiyor. {31} numaralı ayette “yeryüzüne de, sizi sarsmasın diye sabit dağlar yerleştirdi” diyor. Yeri yaymak ne demektir? Yeryüzü ile ilgi farklı ifadeler var Kuran’da. Yerin bir yere çağırılması ve yayılmasından kara parçalarının hareket ettirilerek düzenlenmesini anlayabiliriz. Kıtalar birbirine çarptırılarak sabit yüksek dağlar meydana getirilebilir. Sabit dağlar oluşturma gerekçesini de “insanların sarsılmaması” olarak açıklıyor. Sarsılma nasıl olur, ya Dünya’nın düzensiz hareketleriyle yada volkanik faaliyetlerle. Yada her ikisi birden. Dünya’nın en yüksek dağları olan Himalaya’ların da Şimdiki Hindistan’ın Asya kıtasının güneyine çarpması sonucu oluştuğu düşünülüyor.
Peki bütün bu işlemler ne kadar sürdü? Yerle göğün ayrılması, yerin düzenlenmesi, göğün düzenlenmesi. Hepsi 6 gün sürdü. 4 gün yerin düzenlenmesi, 2 günde göğün düzenlenmesi. {41} numaralı ayette Allah bunu açıkça dile getiriyor. [Fussilet 9-12] Bazı çevreler Allah katında 1 günün bize göre 1000 yıl sürdüğünü dile getirerek bu 6 günün aslında 6000 yıl olabileceğini söylüyorlar. Ben bu görüşe katılmıyorum. Tanrı böyle bir bilgi için dolaylı ifadeler kullanmaz. Direk ölçü verir. O bakımdan 1000 yıl yorumları, (parantez içi) yorumları bana göre yanlıştır. Nasıl ki “biz insanı çamurdan yarattık” diyorsa, bu konuda da 6 günü referans almak durumundayız. Kuranı bilime uydurma çabası içinde olanlar da bu konuda yanılgıya düşmesinler. 6000 yıl karaların hareketi, gökyüzünün oluşumu ve bitkilerin oluşumu için makul bir rakam olarak görünebilir. Ancak, sabit dağların yaratılabilmesi için o kara parçalarının ne kadar büyük bir hızla birbirine çarptırılması gerektiğini düşünürseniz. Yeryüzünün gerçek 4 günde nasıl oluşmuş olabileceğini anlarsınız.
Diğer bir nokta düzenlenmenin sıralaması. Düzenleme,yeryüzünün yayılmasıyla başlıyor. Yani kara parçalarının hareket ettirilmesi. Sonrasında dağlar oluşturuluyor. Canlılık ortaya çıkarılıyor. Bitkilerin ortaya çıkarılması. En son gökyüzü düzenleniyor. Neden? Çünkü yeni yaratılanlar için mevcut atmosfer uygun değil de ondan. 4 günde yaratılanların yaşama devam edebilmeleri için uygun atmosferik koşulların oluşması gerekir ve dışarıdan gelebilecek tehlikelere karşı yeryüzünün korunması gerekir. Yani yeryüzündeki oluşumlara göre bir atmosfer düzenlemesi yapılıyor. Bunun ne kadar önemli olduğunu ozon tabakamızdaki delikten herkes anlayabiliyor sanırım. Küresel ısınma konuları hani.
Toplam 6 gün süren bu oluşumların, gerçek 6 dünya günü olmasının bir nedeni daha var. Yeryüzündeki ve gökyüzündeki dengeler birbirine fazlasıyla bağımlı. Bütün işlemler ince bir ayara bağlı olarak yürüyor. Eğer bu dengeler doğal yollarla oluşmuş olsaydı ya da uzun bir sürecin sonucunda oluşmuş olsaydı, kurulan bu dengelerin biraz bozulması halinde canlılık şimdiki gibi tehlikeye girmezdi. O yüzden Dünyamızın dengeleriyle fazla oynamayalım.
Sonuç olarak; yukarıda verdiğim Kuran’da geçen ayetler Dünya’nın yaratılmasıyla değil, Dünya’nın düzenlenmesiyle ilgilidir. Allah, yeryüzünde canlılığın yada insanın oluşumu için belli bir süreç içinde Dünya’daki fiziksel ortama müdahale etmiş, insanın ortaya çıkış şartlarını uygun hale getirmiştir.
Bu yazı (17.05.2009 tarihinden itibaren) toplamda 3877, bugün ise 8 kez görüntülenmiştir.
ne güzeldir KURAN-I KERİM her şeyi açıklar ve netleştirir…
Nereden baslamak gerekir ki. Dunyanin “duzenlenmesi” 6 gun surmustur iddiasini tasiyan bir yaziya yorum yapmak nekadar akilci onuda bilmiyorum.
Hizla birbirine carpmasi demissiniz. Dikkatinizi cekmem icab ediyor sanirim, burada carpisanlar arabalar degil, kitalar. Himalayalarin olusmasi dogrudur Hindistan kara parcasinin Asya kara parcasina olan carpmasi sonucudur. Ancak 55 milyon yil once meydana gelen Hindistan’in Asya’ya olan sokulusu 15 milyon yil once Himalayalarin 8000m yukseklige erismesine sebep olmustur. Hadi aradaki 40 milyon yili 4 gune sigdirdiniz diyelim de Hindistan’in hala Asya’ya senede 5 cm sokulmasini nasil aciklayacagiz? Kara parcalarinin hala hareket etmelerini neye yoracaksiniz? “Duzenlemenin” devam ediyor olusunu ne ile aciklayacaksiniz merak ediyorum.
Ama durun bir saniye, aslinda merak da etmiyorum, zira cevabi belli. Yaradan oyle istemis…
“Nereden baslamak gerekir ki. Dunyanin “duzenlenmesi” 6 gun surmustur iddiasini tasiyan bir yaziya yorum yapmak nekadar akilci onuda bilmiyorum.”
Alpine arkadaşım sen ne kadar cahilsin böyle ! altı gün ifadesi Allah katında altı gün insanların anlaması için o şekilde ifade ediliyor.. yani çokluğu belirtmek için söylenmiş bir söz . bu bizim yılımıza göre milyon yılda olabilir binlerce yılda olabilir
Rabbinin nezdinde bir gün, sizin saydığınız bin yıl gibidir. – Hac Suresi 47. Ayet
“Kara parcalarinin hala hareket etmelerini neye yoracaksiniz? “Duzenlemenin” devam ediyor olusunu ne ile aciklayacaksiniz merak ediyorum.”
O, her an yaratma halindedir. Rahman Suresi 29. Ayet
Kardeşim önce Kur’an-ı Kerim’i oku ondan sonra yorum yap .. Gördüğün gibi Kur’an-ı Kerim’de sorduğun soruların cevapları gayet açık oku !
bahsedilen zamanın göreceliğini izafiyet teorisinde bulmak mümkün… ayrıca kasdedilen zamanın göreceliği kuranda, ” bizim katımızda bir gün, sizin saymakta olduğunuz bin yıl gibidir” her şeyin ilmi bir açıklaması islamda vardır fakat ne yazık ki bizler bilebildiğimiz kadarını bilebiliyoruz. zaman içinde, ilim keşfedildikçe kuranda var olduğu görülebiliyor…
ahmet paksoy kardeşim açıklamış okumadan yazdım şimdi farkettim… aynı paralellikte bunada denecek birşeyleri olan olacaktır sanırım… olsada şunu diyebilirim,inanmak istemeyene ne anlatırsan nafile önce inanmayı istemek lazım. diyeceüim o ki ilmi ve islamı hakkıyle samimiyetle bir insan öğrenmek istedimi öğrenir, istemedimi ne yaparsan yap ne çare…
ne saçma asıl din hakkında hiç bir fikri olmayan bu 6 günde yaratılmıştır fikrini ortaya atmıştır
onemli olan bence bu ayetlerde verilen bilgileri gunumuz bilimsel bulgulari ile birebir ortusmesine calismak degildir. alti gun gercekten alti gunu de ifade ediyor olabilir (dunya ilk olustugunda gunumuzdeki hizindan cok daha hizli veya yavas donuyordu ise o gunku zaman bizim icin tamamen izafi hale gelir.)
veya bu alti gun, alti farkli evreyi belki 6 milyar yili da ifade ediyor olabilir.
bunlara takilmaktansa bence Kuran in vermeye calistigi mesaji yani “buyrun size ipuclari, arastirin bulun” tesvikini, cesaretlendirmesini algilamamiz cok daha yararli olacaktir.
Saygilar sevgiler selamlar.
arkadaşlar,6 ğünün üzerine niye daha fazla anlam yüklemeye çalışıyorsunuz ki?eğerki 6000 yılda düzenlenmiş olsaydı,6000 yıl derdi.bir şeyi ğözden kaçırıyorsunuz.siz buğünün mantığıyla düşünüyorsunuz,6 ğün olamaz diye.ancak Allah Kuran’da insanların anlayabileceği bir dil,we sewiye kullanmıştır.Olay we olğuları en anlaşılır basit we yalın ifadelerle anlatmıştır.6 ğün ğerçek 6 dünya ğünüdür.ancak 6 ğünde yaratılma değil,düzenleme yapılmıştır.hiçbir şey yoktan war edilmez,olan şeyler dönüşür.dünyada milyarlarca yıl önce kızğın bir enerji yumağıydı.
neyse,basit düşünün.nasıl Allah sizin katınızda 1000 yıl benim katımda 1 ğün demiştir.ne anlıyorsunuz bundan.farklı bir mekan we farklı bir zaman.neden Allah’ın katına felan çıkıyorsunuz ki,siz apaçık söylüyor.dünya 6 ğünde yaratıldı (düzenlendi) diye.yani ne arıyorsunuz altında.bunun bir mucize olması we sizi korkutuyor olması mı mesele.weya mucize olursa ayetin inandırıcılığı mı azalacak?
neyse,olay yukarıda anlatıldığı ğibidir.
yevm Kuranda vakit manasınada gelmektedir.yani 6 aşama, 6vakitte olabilir…
beray..
yani helal olsun sana… Allah’in kitabinda yazilanlari birseylere uydurmaya calisiyorsun… Acik acik yazili.. ne kadar zamanda yaratildigi..
Biriniz bin yil der, biriniz bir milyon yil, biriniz de Allah bir gun dediyse bir gundur der. Once bir karar verin bir gun aslinda kac gun, sonra oturup hesap kitap yapalim bence.
Not: Daha kitabiniz ne diyor ondan haberiniz yok ama cahil olan ben oluyorum hemi…
Alpine;gözümden kaçmış.şöyle demişsin.
“Kara parcalarinin hala hareket etmelerini neye yoracaksiniz? “Duzenlemenin” devam ediyor olusunu ne ile aciklayacaksiniz merak ediyorum.”
kara parçalarının hareket etmesinin nedeni yerkabuğunun altındaki aktmanın yerkabuğundan daha sıcak ve esnek olmasıdır.yerkabuğu altı milyonlarca yıl önce daha sıvıydı.milyonlarca yılda dünya yaşlandıkça kabuk soğudukça kabuğun alt katmanlarıda jöle’ye benzemeye başladı.
dünyanın ilk zamanlarında yerkabuğu hareketleri daha hızlıydı.dünya soğudukça bu hareketler yavaşlıyor,çünkü daha alt katmanlar jöle kıvamına geliyor,volkanik faaliyetler iç katmanları soğutuyor.
hareket devam ediyor,ancak eskisi gibi değil.hız eskiye nazaran çok düşük ve dünya soğudukça daha da düşecek.hatta dünya soğudukça zaman bile uzayacak.dünya zamanı.
işte bu soğuma evrelerinin bir noktasında hareketli olan kabuk parçalarını bir araya getirmek ve kabuğu sağlamlaştırmak bence Allah için hiçte zor değil.ve 6 günde de yapılmayacak bir iş değil.
bu arada kara parçalarının hareketine etki eden bir unsur daha,dünya’nın kendi ekseni etrafında dönmesi.az daha unutuyordum…
“işte bu soğuma evrelerinin bir noktasında hareketli olan kabuk parçalarını bir araya getirmek ve kabuğu sağlamlaştırmak bence Allah için hiçte zor değil.ve 6 günde de yapılmayacak bir iş değil.”
Benimde anlatmaya calistigim tam olarak bu zaten. 6 gun cok fazla.
Devlet bana imkan saglasin; yoktan var etme, zamansiz ve mekansiz olma vs gibi yetkiler versin, ben 3 gunde kabasi bitmis halini teslim ederim. Yalniz dikkatli olun, bu piyasada 3 kagitci cok olur, “Abi ben 1 gune kabasini teslim ederim” diyenlere inanmayin, bunlar Cinde yaptirip getirtiyorlar, 2 gunde kuresel isinmadan yanar gider, uyarmadi demeyin. Bizde kalite on plandadir, daglari ve ovalari Kutahya’da porselenden, denizleri ve okyanuslari Izmit’de Cene suyundan yaptirtiyoruz.
“Benimde anlatmaya calistigim tam olarak bu zaten. 6 gun cok fazla. ”
evet zaten 6 gün değil ki.karalar 2 günde.2 günde canlı işleri felan.son 2 günde gökyüzü.tamamdır.7.günde seyrü sefa,arştan.ne güzel yapmışım beah.
made in Tanrı.
not china,not Anpine.
şüphesiz ki yaradan yani allahütala isteseydi anındada yaratırdı böyle konular derin konulardır arkadaslar o herseyin iyisini bilen affeden ve bagışlayan rızk verendir.onun için fazla yoruma gerek bile yok.gün olayınıda o bilir bizim yorum yapmamız bile sakıncalı bence
“şüphesiz ki yaradan yani allahütala isteseydi anındada yaratırdı böyle konular derin konulardır arkadaslar o herseyin iyisini bilen affeden ve bagışlayan rızk verendir.onun için fazla yoruma gerek bile yok.gün olayınıda o bilir bizim yorum yapmamız bile sakıncalı bence”
O herşeyin iyisini bilen,affeden,bağışlayan,rızk veren sana araştır,sorgula,yorumla diye akıl fikir vermemiş mi güzel kardeşim ?
Nedir o zaman insanın hayvandan farkı ?
Sorgusuz,sualsiz tapacaktık madem cennetten niye kovuldu Adem ?
Yaratma konusunun belirsizliğinden öte aklıma takılan bir konu var; İnsanın Allah tarafından imtihan edilmesini anlamıyorum. Yani , mesele şu insan karakteri yapısı az çok çocuk yaşlarda belli oluyor ve karakterin üzerinde içinde bulunduğu toplumun çok büyük etkisi var. Yani kişiliğimiz bir kısmını toplum oluşturuyor ve bu değerler toplumlara göre fark ediyor. Şimdi benim elimde olmayan sebeplerle gelişen bir kişiliğim var. Bu durumda bu imtihanda kurban ben oluyorum. Yani ben dünyaya gelirken, bana nasıl bir insan olacağım sorulmuyor ve üstüne bir de toplumun etkileri ekleniyor. Ayrıca, Allahın imtihan etmek için bir canlı yaratması da ayrıca akıl almaz bir durum. Bunun izahını yapabilecek misiniz? Yani Tanrının işine karışılmaz sözünden başka bir cevap var mı?
Elbette bence var.Ben henüz yazılarımın ileriki aşamalarına gelebilmiş değilim daha sonraki yazılarımda butür konuları işlemeyi düşünüyordum.Ben psikanalizmi okudum inceledim, orada şu vardır paradigma sorunları.Yani eşyaya bakış biçimleri.Şimdi ben diyorumki bizim sahip olduğumuz paradigmalar ile bizim varlık nedenimizi anlayabilmemiz mümkün değil.Bizm sahip olduğumuz paradigmalar, tamamen dünya ile alakalı.Orada tamamen bambaşka paradigmalar var.
Asıl sorgulanması gereken bize öğretilen bu dini emirlerin kendisidir.Sorgu nasıl bir sogu, neye göre bunlar, mulak.
Ben bu duruma SIR diyorum, dünyadaki sır, hiç kimsenin yüzü suyu hürmetine bozulmayacaktır.Ne kadar namaz kılarsak kılalım ginede eğer dikkatsiz olursak trafik kazasında ölebilecek, yada sakat kalabileceğizdir.Kimse için bu dikkatsizliğin sonuçları durdurulmayacaktır.Dünya dev bir sırdır.Bunu bilim adamları da kabulediyorlar.İnceledikce bu sırla karşıyorlar.Bu sırrı kabul etmemiz gerek.Ne için ilkel bir yaşamda birden bire var olup gelişmiş bir düzeye doğru ilerlediğimizi bilemiyoruz.
arkadaşlar tamam ama benim analamadığım konu şu biz mesela müzelerdeki şeylere 100yıllık,250yıllık falan diyoruz ve bu yıl tahminlerinide araştırmalarla buluyoruz yani bu demektir araştırmalarla bulunan zamanlar doğru peki dünyanın en yaşlı buzulu 4.1milyar yıllık mış (şimdiye kdar bulunan)grölanda bulunmuş.vikipediaya dünya yazarsanız bualbilirsiniz.e bu da demektirki dünya 4.1milyar yıldan eski ve daha bikaç şeylden sonra yaklaşık 5.5-6 milyar yıl olduğu sonuçlanmış dünyanın belkide allahın bahsettiği 6 denilen(gün veya evre her neyse)6 milyar yıldır.
Kuran-ı Kerimi okuduğunuzda alpine de bigalıoğluda bu sorulara cevap bulacaklar. Fakat arkadaşların algılayamadığı şey neden bir saniyede yaratmamış diyorlar. Allah’ın tabiki herşeyi bir saniyede yaratmaya gücü yeter fakat Kuran’ın bir özelliğide insan ilimle ilgili yol göstermesidir. yani bu tip ayetlerde ilerde bizim “heee bak Kuran bunu söylemişti” diyeceğimiz nice örnek vardır. yani bu nedenle insanoğlunun şu an elinde olan bilgisiyle size bunu açıklayabilmemiz imkansız. fakat elimizdeki bilgiyle açıklayabileceğimiz ayetler yok mu elbette var mesela “Sonra duman halinde bulunan göğe yöneldi; ona ve yeryüzüne, “İsteyerek veya istemeyerek gelin” dedi. İkisi de, “İsteyerek geldik” dediler.” burda Allah ipucunu vermiştir dünyanın yaratılışındaki gaz ve toz bulutu olayını bulmak insanın görevidir. Allah’ın en büyük emri ilmetmektir. İlmeden insanoğlu zamanla herşeyin cevabını bulacaktır. bu noktada Kuran’ın rehber alınması işi kolaylaştırmaktadır. Yoksa Allah Kuran’ı kerimde kırık dağlar kıvrım daplar diye ayrı ayrı açıklama yapması gerekirdiki o zamanda biz omuzlarımızın üstündekini saksı diye taşırdık. Fakat sorgulayan olarak sizin gibi arkadaşlarla tartışmak isterim. biraz aydınlatabildiysem ne mutlu.
sorgula arkadaşım gerçekten çok güzel bir noktaya değinmişsin. Daha doğru sormak gerekirse örneğin müslüman toplumda doğan bir çocuk hriatiyan toplumda doğan bir çocuğa göre daha şanslı denebilir çünkü onun müslüman olma yüzdesi diğerine oranla daha yüksek. bu soru benimde aklımı uzunca bir süre kurcalamıştı sonra şu ayet herşeye yetti “Bakara(*) Sûresinin 62 . Ayetinde şüphesiz, inananlar (Müslümanlar) ile, Yahudiler, Hıristiyanlar ve Sâbiîlerden13 (her bir grubun kendi şeriatında) “Allah’a ve ahiret gününe inanan ve salih ameller işleyenler için Rableri katında mükafat vardır; onlar korkuya uğramayacaklar, mahzun da olmayacaklardır” (diye hükmedilmiştir).” bu ayet bence bir çok şeyi açıklıyor. zaten Allah’ın ömrünü iyilik yapmaya adamış bir hristiyanla ya da yahudi ile ömrünü hırsızlığa tecavüze adamış bir müslüman arasındada adaletle davranacağına inanıyorum. en azından ömrünü iyiliğe adayan hristiyan mutlaka bir gün Allah’ı bulacaktır.
Dini alim falan değilim fakat kadir gecesinde Kuran’ı kerim okurken sorularınıza denk geldim bilgim dahilinde cevaplamaya çalıştım umarım yararı olmuştur. Hayırlı kandiller